Analisis Semiotika Komunikasi Interpersonal dalam Film Pendek “Pulang”

Film pendek “Pulang” merupakan film yang mendeskripsikan ikatan yang kuat antara masyarakat Indonesia dan moda transportasi kereta api. Film yang memiliki penuh makna dengan kisah tentang sebuah keluarga, aktualisasi dari arti “pulang” yang menjadi bagian cerita besar mudik lebaran. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan tanda-tanda Semiotika Roland Barthes serta efektifitas komunikasi interpersonal pada film tersebut. Penelitian ini menggunakan metode penelitian kualitatif dengan jenis penelitian deskriptif. Teknik pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian ini adalah teknik menyimak dan dokumentasi. Hasil penelitian ini menyimpulkan bahwa tanda denotasi, konotasi, dan mitos dalam cerita mudik pada film pendek “Pulang” ditemukan 3 tanda. Pertama, karakter Bapak yang sedang berdiri dengan membawa sebuah tas di stasiun, mendenotasikan karakter Bapak sedang menunggu kereta api yang akan dinaiki. Kedua, karakter Bapak yang berdiri di ruang tunggu stasiun serta membawa sebuah tas, mengkonotasikan karakter Bapak adalah penumpang kereta api yang mana sebagai moda transportasinya dengan cukup efisien untuk mudik. Ketiga, tanda mitos merujuk pada karakter Bapak bersedia mudik atau pulang ke kampungnya dengan moda transportasi Kereta Api Indonesia. Mitos terkait mudik dalam tradisi lebaran ini dianggap sebagai cara untuk mempererat hubungan keluarga dan mendapatkan berkah. Sebaliknya, ada kepercayaan bahwa tidak melakukan mudik pada hari lebaran dianggap kurang peduli dengan keluarga dan tidak mendapatkan berkah. Efektifitas komunikasi interpersonal dalam film tersebut antara lain adanya sikap keterbukaan, yakni Bapak mengungkapkan secara jujur pada perasaannya, serta Naila yang mengungkapkan suatu fakta. Adanya sikap empati, yakni Naila memberi saran kepada Bapak, serta Narti yang memberi nasihat kepada Bapak. Sikap mendukung ditunjukkan pada Agus yang bersedia menawarkan bantuan kepada Bapak. Sikap positif ditunjukkan pada Pak KS yang memberi tanda acungan jempol kepada Bapak. Terakhir mengenai kesetaraan, ditunjukkan pada Narti yang menganggap Bapak sudah menjadi orang tuanya meskipun beliau adalah orang lain.